Hukum kasih bukanlah hukum Taurat.

[ pengertian yang benar yaitu, hukum kasih berada diluar hukum taurat, sehingga seluruh hukum Taurat dapat tergantung pada hukum kasih.

Walaupun hukum kasih sudah tertulis di dalam hukum Taurat, tetapi hukum kasih tidak termasuk di dalam hukum Taurat. kenapa ?

Karena hukum kasih adalah hukum Kristus ]

Deta:
Wah belum kelar juga masalah Taurat? Hehehe..

Saya ada kasus yang saya tanyakan pada Sandman, yang tidak berani dijawab nya:
Katakanlah seorang Koruptor mengambil uang Negara 1 Trilyun, kemudian dia bertobat dan menjadi orang Kristen.

Menurut anda apakah dia seharusnya mengembalikan uang itu?

Pertanyaan tambahan:
Bila dia mengembalikan uang itu, apakah dia taat pada hukum Taurat atau kepada hukum kasih? Atau taat pada kedua nya?

Note:
Kita agak sependapat tentang hukum Taurat, anda berkata bahwa hukum Taurat batal bagi semua orang, sedangkan saya berkata bahwa hukum Taurat TIDAK BERLAKU bagi orang beriman.

Bandingkan juga dengan ajaran Jlwijaya, yang MEMBAGI hukum Taurat menjadi hukum Moral dan law of commandment. Menurut Jlwijaya, hukum moral dalam hukum Taurat tetapi berlaku, sedangkan hukum Sunat dan lain2 yang dibatalkan. Jadi jawaban pertanyaan tambahan saya di atas bagi jlwijaya adalah, orang Kristen tidak boleh mencuri KARENA hukum Moral dalam hukum Taurat tidak batal.

Coba lihat, betapa bisa berbeda pemahaman diantara orang Kristen ya? Hehehe..

Blog yang saya tulis adalah urut - urutan yang mengasyikkan apabila anda memahaminya. Blog saya belum selesai. Dan masih akan berlanjut.hehehehe....itupun kalau anda mau terus membacanya.

Mengenai perbedaan bagi saya tidak masalah. Pemahaman saya akan Alkitab membuat hidup menjadi lebih menyenangkan. Bukan fanatik, tetapi universal. Dan membuat saya ketika membicarakan tentang Yesus kepada orang lain menjadi lebih mengasyikkan.

Pertanyaan anda :

Menurut anda apakah dia seharusnya mengembalikan uang itu?

5p Arta :

Bro. Orang yang bertobat, pasti dia bertobat. kalau tidak bertobat bukan bertobat namanya. Anda sudah pernah bertobat belum bro ?

Kalau belum, wajarlah anda bertanya demikian.

Kalau sudah bertobat, berhentilah mencobai seperti ahli - ahli Taurat.

GB

Wah....matur nuwun ya....atas penjelasan bahwa Roh Kudus tidak merubah hati, tapi merubah pikiran...hahahahaha....sekali lagi matur nuwun mas Deta

GB

Saya meyakini ajaran Trikotomi yang membagi manusia menjadi 3 bagian: Tubuh, Jiwa & roh, kemudian jiwa menjadi 3 bagian: pikiran (akal budi), emosi (perasaan) dan kehendak (tekad).

Watchman Nee mengajarkan bahwa manusia bertanggung jawab kepada kehendak nya bukan perasaan maupun pikiran, perasaan kita bisa naik turun dan kehilangan mood, pikiran juga, tetapi kita memegang kendali kepada kehendak. Kehendaklah yg merupakan tanggung jawab manusia.

Watchman Nee juga mengajarkan bahwa hati adalah perpaduan antara hati nurani (bagian dari roh) dengan jiwa. Jadi pikiran memang berbeda dengan hati.

Bila ingin belajar lebih lanjut, silakan mencari buku2 karangan Watchman Nee. Saya merekomendasikan karangan beliau yang berjudul "Manusia Rohani" ada 3 jilid.

Buset dah....disindir kagak ngerti juga nih orang. Yah....terpaksa gw jelasin lagi deh.

Anda menulis :

Orang yang bertobat harus merubah hati

5p Arta menulis :

Orang yang bertobat pasti hatinya berubah menjadi murni.

Nah ngerti nggak bro...?

Jawaban saya adalah tanggapan dari tulisan anda. Kenapa anda malah menyatakan jawaban saya bukan ajaran Alkitab ? Seharusnya anda yang perlu mengklarifikasi tulisan anda, bahwa tulisan anda bukan ajaran Alkitab. Dan anda sebaiknya menulis demikian :

Orang yang bertobat harus merubah hati menjadi Orang yang bertobat harus merubah pikiran.

Buset dah anda.....

Tapi seandainya anda meragukan bahwa roh Kudus tidak merubah hati manusia, silahkan anda menyangkal ayat - ayat yang ada di dalam Alkitab.

1. Hati manusia jahat sejak kecil

Kejadian 8 : 21  Ketika TUHAN mencium persembahan yang harum itu, berfirmanlah TUHAN dalam hati-Nya: "Aku takkan mengutuk bumi ini lagi karena manusia, sekalipun yang ditimbulkan hatinya adalah jahat dari sejak kecilnya, dan Aku takkan membinasakan lagi segala yang hidup seperti yang telah Kulakukan.

2. Pikiran kita berasal dari hati kita

Matius 15 : 19  Karena dari hati timbul segala pikiran jahat, pembunuhan, perzinahan, percabulan, pencurian, sumpah palsu dan hujat.

3. Hati kita yang jahat diubah

Ibr 10 : 22  Karena itu marilah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakinan iman yang teguh, oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat dan tubuh kita telah dibasuh dengan air yang murni.

4. Roh Kudus diberikan di dalam hati kita

Gal 4 : 6   Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ke dalam hati kita, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!"

5. Hati yang mengalir aliran - aliran Air Hidup

Yoh 7 : 38  Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci: Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup."

GB

Buseeeettttttt.........anda semakin kagak ngerti aja bro.......ckckcckckckckckck...

Gw jelasin lagi deh...

Jawaban saya adalah hasil dari tulisan anda. Bukankah anda menulis tentang perubahan hati ? Maka saya pun menjawabnya tentang perubahan hati.

Anda mengatakan jawaban saya tidak Alkitabiah. Saya berikan beberapa ayat untuk anda pahami. Ternyata anda masih ora mudeng juga. Gw maklum kok.

Inti ayat yang saya berikan :

Hati kita jahat sejak kecil. Apa yang kita pikirkan berasal dari hati. Ibrani 10 : 22 menjelaskan bahwa hati kita telah dibersihkan. Dibersihkan dari hati yang jahat. Yang menjadi pertanyaan siapa yang mampu membersihkan hati kita ? hanya Roh Kudus bro.

Lagian menurut saya jawaban anda juga tidak Alkitabiah. Roh kudus merubah pikiran. Bukankah pikiran kita berasal dari hati kita ? ( matius 15 : 19 )

Ayat yang anda sajikan ;

Roma  12:2 Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.

Apakah sesuai dengan yang anda tulis ?

Tetapi yang benar memang Roh Kudus memperbaharui pikiran:

Meniru jawaban anda : "Tidak ada kalimat atau kata yang berkata Roh Kudus merubah pikiran manusia, mana? Mana?"

hahahahahahaha.......semoga kali ini anda mengerti bro.

GB

coba anda perhatikan komentar - komentar anda sebelumnya.

1. Anda berkata bahwa orang yang bertobat harus merubah hati. Silahkan klik di sini

Kemudian saya menanggapi komentar anda tentang perubahan hati.

2. Anda menanggapi komentar saya bahwa komentar saya tidak Alkitabiah. Yang benar adalah bahwa Roh Kudus tidak merubah hati tetapi pikiran. Silahkan klik di sini

Ok...saya menerima bahwa kita berbeda pandangan, kemudian saya berikan beberapa ayat tentang perbedaan pandangan kita. Tetapi anda malah menentang ayat yang saya berikan bahwa tidak ada Roh Kudus yang meperbaharui hati. Anda mengatakan mana ayat yang menerangkan bahwa Roh Kudus meperbaharui hati ? dengan mengatakan "Tidak ada kalimat atau kata yang berkata Roh Kudus merubah hati manusia, mana? Mana?

Bukankah saya menggunakan cara anda berkomentar.

Anda mengatakan bahwa Roh Kudus memperbaharui pikiran

Tetapi yang benar memang Roh Kudus memperbaharui pikiran:(silahkan klik di sini)

Dan anda mengajukan ayat di komentar anda tersebut.

Roma  12:2 Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.

Saya menggunakan cara anda untuk menjawab komentar anda

Meniru jawaban anda : "Tidak ada kalimat atau kata yang berkata Roh Kudus merubah pikiran manusia, mana? Mana?" (silahkan klik di sini)

-------------------------------------------------------

Okelah kalau anda tidak mengerti maksud saya yang masih anak TK. Tapi mari kita membahas ayat yang anda berikan.

Roma  12:2 Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.

Apabila anda menganggap Roh Kudus tidak merubah hati dengan ayat di atas, mari kita sedikit melirik Alkitab dengan terjemahan yang lain :

1. TL (1954)   Dan janganlah kamu menurut teladan orang dunia ini, melainkan ubahkanlah rupamu dengan pembaharuan hatimu, supaya kamu dapat mengenal apa kehendak Allah, yaitu akan hal yang baik dan yang berkenan dan yang sempurna.

2. Klinkert 1879  Dan djangan kamoe mendjadi saroepa dengan doenia ini, melainkan hendaklah kamoe berobah olih dibeharoei hatimoe, soepaja diperiksa olihmoe mana kahendak Allah dan mana jang baik dan jang dikahendakinja dan jang sampoerna itoe.

3. Leydekker Draft (1733)   Dan djanganlah kamu meng`ambil kalakuwan seperti 'awrang xalam 'ini, tetapi hendakhlah menukar rupamu dengan pembaharuwan hatimu, sopaja kamu dapat mentjawba`ij, 'apatah kahendakh 'Allah jang bajik, dan jang kenan, dan jang semporna.

Kenapa ketiga terjemahan Alkitab di atas menerjemahkan Roma 12 : 2 dengan pembaharuan hati ? Apakah ketiga terjemahan itu salah ? Ataukah ada makna yang lain ?

Kalau anda mau mengerti

Matius 15 : 19  Karena dari hati timbul segala pikiran jahat, pembunuhan, perzinahan, percabulan, pencurian, sumpah palsu dan hujat.

Maka anda akan tahu mana yang dirubah oleh Roh Kudus. Hati ataukah pikiran. Untuk merubah hati hanya Allah Tritunggal yang mampu.

GB

Seru amat Deta ma Sparta wkwkwkkwkw

Berhubung gak ada ayat explisit RK itu ngubah apaan, daripada pusing-pusing (sapa yang pusing? wkwkwkw) mending yang ada aja:

Yoh 14:16 Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya,
Yoh 14:17 yaitu Roh Kebenaran. Dunia tidak dapat menerima Dia, sebab dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia. Tetapi kamu mengenal Dia, sebab Ia menyertai kamu dan akan diam di dalam kamu.

Yoh 15:26 Jikalau Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi tentang Aku.

Yoh 16:13 Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang.

1 Kor 12:3 Karena itu aku mau meyakinkan kamu, bahwa tidak ada seorangpun yang berkata-kata oleh Roh Allah, dapat berkata: "Terkutuklah Yesus!" dan tidak ada seorangpun, yang dapat mengaku: "Yesus adalah Tuhan", selain oleh Roh Kudus

(sumber ayat nyontek dari sini)

Jadi ya, kalo menurut pemahaman gw sih, Roh Kudus itu akan memimpin kita ke dalam "kebenaran". Kalau kita udah tau yang benar, tentu kita gak akan berbuat/bersaksi yang gak benar. Ataupun kalo kita berbuat yang gak benar, bisa jadi gelisah dan menyesal gitu.

@Sparta

Kamu menulis:

“Apabila hukum kasih termasuk di dalam hukum Taurat, maka mustahil seluruh hukum Taurat tergantung di dalam kedua hukum kasih. Karena hukum kasih adalah hukum Taurat itu sendiri. Pengertian yang benar yaitu, hukum kasih berada diluar hukum taurat, sehingga seluruh hukum Taurat dapat tergantung pada hukum kasih.

Logikanya kasih tidak termasuk di dalam hukum Taurat bagaimana ya? Kok bisa disimpulkan begitu?

Selanjutnya Kamu menulis:

"Walaupun hukum kasih sudah tertulis di dalam hukum Taurat, tetapi hukum kasih tidak termasuk di dalam hukum Taurat. kenapa ? Karena hukum kasih adalah hukum Kristus”

Mengenai hukum Kasih/ hukum Kristus tidak termasuk dalam hukum Taurat. Bagaimana dengan perkataan Yesus sendiri pada Matius 5:17?

kasih memang bukanlah hukum Taurat. Silahkan anda baca blog saya dengan lebih teliti lagi. maka anda akan mengerti apa yang Taurat ajarkan dan apa yang kasih ajarkan.

GB

saya kebetulan cari2 di alkitab, tapi tidak menemukan ada Hukum Kasih yg dinyatakan oleh Yesus. Kapan Yesus mengatakan hukum kasih mulai berlaku dan hukum taurat tidak berlaku lagi?

terus apa maksud tulisan mas 5p arta yg ini:

Kita memiliki pengertian bahwa apabila kita hanya melakukan kasih, maka kita sudah memenuhi tuntutan hukum Taurat. Bukankah itu membuktikan bahwa kasih tidak termasuk di dalam hukum Taurat. Apabila kasih termasuk di dalam hukum Taurat, maka selain melaksanakan kasih, kita juga harus melaksanakan hukum yang lain. Apabila kita hanya melakukan kasih saja, maka kita terkutuk karena mengabaikan hukum yang lain.

Agak aneh ya, kasih tidak termasuk dlm hukum taurat??. trims

Sebenarnya ada blog yang sedang saya edit. tetapi terkendala waktu dan situasi, maka saya menundanya untuk menampilkannya di SS. Blog itu saya tulis dengan judul, Hukum kasih adalah hukum Kristus.

Saudara antonic, ketika hukum Taurat diberikan, sebenarnya hukum kasih ada di dalamnya. Tetapi hukum itu menjadi bias. Kenapa ? karena seluruh Israel hanya menjalankan hukum Taurat saja.

Tuhan Allah memberikan hukum Taurat. Tetapi Allah memberikan hukum kasih.

Hukum Taurat menghukum. Tetapi kasih mengampuni. Ketika Yesus melakukan kasih pada hari sabat, apakah hukum Taurat mampu menghukumnya ? Tidak. Kenapa ? karena tidak ada hukum yang mampu menentang hukum kasih.

Inti dari semuanya, hukum Taurat tergantung pada hukum kasih. Hukum kasih sudah tertulis sejak hukum Taurat diberikan. Tetapi hukum kasih menjadi bias / hilang ketika hukum Taurat dijalankan. Seharusnya yang benar, hukum Taurat akan dapat dijalankan, ketika hukum kasih menjadi yang terutama di dalam hidup ini.

GB

Hukum taurat bilang: KASIHILAH sesamu manusia, KASIHILAH TUHAN ALLAH MU. hukum kasih ada kok di taurat. kenapa mas sparta nulis hukum kasih bukanlah hukum taurat?

baiklah, spy agak terang, beginilah pemikiran saya: ketika disuruh mengasihi sesama manusia, disuruh jangan mencuri, jangan berzinah, di dlm taurat sesungguhnya manusia itu DITUNTUT HATINYA oleh Allah utk MENGASIHI Allah dan sesama.

Ketika dituntut hatinya spt itu,  manusia masih saja mencuri, berzinah dll. untuk menyelesaikannya, Allah menyuruh manusia menyembelih domba/burung dll utk Pengampunan.

Bisa dibayangkan jika dlm satu bulan, 1 orang israel menyembelih 10 ekor domba utk Pengampunan, bukankah artinya ia telah berulang kali berzinah, mencuri dll? artinya darah domba/burung dll tidak MENYUCIKAN HATI, krn manusia terus mengulangi kesalahannya. darah pada hukum taurat hanyalah menyucikan secara LAHIRIAH (IBRANI 9:13).

untuk itulah Yesus mencurahkan darah-NYA utk memberikan kita hati nurani yg murni.

Mengapa darah Yesus dapat memenuhi Tuntutan hukum Taurat? Krn Ia adalah Imam besar yg dpt melewati tabir meja persembahan roti dan kaki dian di sorga. itu menurut saya loh mas.

Ketika orang telah lahir baru, ia mungkin saja masih berbuat dosa, ttp hatinya akan risau, galau, n harap2 cemas tuh seharusnya.

jadi sebenarnya justru tuntutan hukum taurat adalah tuntutan KASIH, Yesus datang utk menyempurnakannya, spy dlm hati kita mengalir kasih Allah yg sejati, ketimbang hrs terus mempersembahkan domba tp hatinya gak beres2.

semoga maksudnya ditangkap, maklum bukan penulis yg baik. gbu.

Logikanya begini:

Hukum Taurat diturunkan kepada manusia untuk membuktikan atau menunjukkan bahwa, manusia tak akan pernah sanggup/mampu untuk menggenapinya.

Sementara Hukum Kasih diperintahkan kembali berdasarkan Hukum Taurat, untuk menyatakan bahwa, ternyata benar, manusia memang tak sanggup untuk menggenapi Hukum Taurat selain saling mengasihi.

Artinya, apabila masing-masing orang saling membenarkan diri karena sedang atau telah melakukan Hukum Taurat, bukankah yang timbul itu justru perpecahan atau perseteruan tanpa akhir? Oleh sebab itu, Hukum Kasih diperintahkan kembali untuk menyatakan bahwa, setiap orang yang melakukan Hukum Taurat itu tidak menyatakan kasih sama sekali, melainkan saling dengki, saling tuding, saling membenarkan diri yang betul-betul menyiksa lalu menimbulkan pertengkaran, perpecahan, peperangan, dll.

Maka kau akan tahu, orang-orang di luar anda itu, memiliki kasih atau tidak.

Atau, lakukanlah apa yang anda suka dan yang anda hidupi saat ini dengan konsisten tanpa perlu merubahnya, maka kau akan tahu, orang-orang di luar anda, memiliki kasih atau tidak.

Kasih adalah tidak melakukan apa-apa atau tidak merasakan apa-apa atau dengki yang timbul dengan sendirinya dari hati yang lalu diteruskan ke sikap hidup sehari-hari, selain memberitakan Injil dan hidup apa adanya...

Perhatikan, siapakah mereka-mereka itu yang demikian? Merekalah orang-orang yang sedang menetapkan suatu standar yang seperti Hukum Taurat yang menyiksa dan tak ada kasih sama sekali. Merekalah orang-orang yang sok suci dan sok paling bener sendiri.

Di gereja haleluyah haleluyah, tapi di SabdaSpace dan di tempat lain halehujat halehujat!

saya sudah jelas2 ngomong diatas, bhw Tuntutan Hukum Taurat dan Hukum Kasih (istilah pendeta doank;gak ada di alkitab!) yaitu hukum kasih setelah yesus datang adalah SAMA!

hukum taurat = hukum kasih!

Perjanjian Lama: Kasihilah Sesamamu manusia spt dirimu sendiri.

Perjanjian Baru: yoh 15:17 Inilah perintah-Ku kepadamu: Kasihilah seorang akan yang lain."

bedanya cuma 1 yaitu korbannya sudah dibayar! bukan hukumnya yg berubah, tp hati kita yg DITUNTUT itu yg sudah dirubah, yg merubah ya anak Allah! ajib gan.

Emangnya Yesus Kristus binatang? Korban sembelihan?!

Binatang Arab lu!

alkitab sendiri yg berkata Yesus itu = Anak domba Allah yg menghapus dosa dunia. apakah domba itu binatang? coba tanya sama mang dudung, tukang domba garut, pasti anda diketawain, sambil berkata, anda selama ini hidup di planet mars ya? atau planet gelap gulita yg terkutuk? hihihi....

Karena tak satupun manusia yang mampu menggenapi Hukum Taurat. Sementara Hukum Taurat harus digenapi atau ditaklukkan agar supaya manusia layak di hadapan Allah. Yesus Kristus adalah wakil manusia dalam penggenapan Hukum Taurat, supaya manusia tidak melulu dipandang hina oleh Allah.

Logikanya begini:

Standar sukses seorang pria dewasa agar dipandang oleh dunia adalah minimal memiliki rumah dan memiliki keluarga serta mampu menghidupi keluarga. Apabila pria dewasa itu tidak mampu untuk mencapai standar minimal itu maka, pria dewasa itu bakal dipandang hina atau diejek oleh dunia.

Di mana letak korbannya dalam contoh di atas? Ada-ada saja!